آخرعشق
آخرعشق

 

 

تفسير نمونه جلد 14 صفحه 412

 هشدارى است به همه مؤ منان كه نفوذ افكارو اعمال شيطانى گاه به صورت تدريجى و كم رنگ است و اگر در همان گامهاى نخست كنترل نشود وقتى انسان متوجه مى گردد كه كار از كار گذشته است ، بنابراين هنگامى كه نخستين وسوسه هاى اشاعه فحشا يا هر گناه ديگر آشكار مى شود، بايد همانجا در مقابل آن ايستاد تا آلودگى گسترش پيدا نكند.

 

در نخستين آيه روى سخن را به مؤ منان كرده ، مى گويد: ((اى كسانى كه ايمان آورده ايد از گامهاى شيطان پيروى نكنيد، و هر كس از گامهاى شيطان پيروى كند به انحراف و گمراهى و فحشاء و منكر كشيده مى شود چرا كه شيطان دعوت به فحشاء و منكر مى كند)) (يا ايها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان و من يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء و المنكر).

اگر ((شيطان )) را به معنى وسيع كلمه ، يعنى ((هر موجود موذى و تبهكار و ويرانگر)) تفسير كنيم گستردگى اين هشدار در تمام ابعاد زندگى روشن مى شود. هرگز يك انسان پاكدامن و با ايمان را نمى شود يك مرتبه در آغوش فساد پرتاب كرد، بلكه گام به گام اين راه را مى سپرد:

گام اول معاشرت و دوستى با آلودگان است .

گام دوم شركت در مجلس آنها.

گام سوم فكر گناه .

گام چهارم ارتكاب مصاديق مشكوك و شبهات .

گام پنجم انجام گناهان صغيره .

و بالاخره در گامهاى بعد گرفتار بدترين كبائر مى شود، درست به كسى

 

تفسير نمونه جلد 14 صفحه 413

مى ماند كه زمان خويش به دست جنايتكارى سپرده او را گام به گام به سوى پرتگاه مى برد، تا سقوط كند و نابود گردد، آرى اين است ((خطوات شيطان )).

سپس اشاره به يكى از مهمترين نعمتهاى بزرگش بر انسانها در طريق هدايت كرده چنين مى گويد: اگر فضل و رحمت الهى بر

شما نبود احدى از شما هرگز پاك نمى شد، ولى خداوند هر كه را بخواهد تزكيه مى كند، و خدا شنوا و دانا است (و لو لافضل الله عليكم و رحمته ما زكى منكم من احد ابدا و لكن الله يزكى من يشاء و الله سميع عليم ).

بدون شك فضل و رحمت الهى است كه موجب نجات انسانها از آلودگيها و انحرافات و گناهان مى شود، چرا كه از يك سو موهبت عقل را داده ، و از سوى ديگر موهبت وجود پيامبر و احكامى كه از طريق وحى نازل مى گردد، ولى از اين مواهب گذشته توفيقات خاص او و امدادهاى غيبيش كه شامل حال انسانهاى آماده و مستعد و مستحق مى گردد مهمترين عامل پاكى و تزكيه است .

جمله ((من يشاء)) چنانكه بارها گفته ايم به معنى اراده و مشيت بى دليل نيست ، بلكه تا مجاهده و تلاشى از ناحيه بندگان نباشد هدايت و موهبتى از ناحيه خدا صورت نمى گيرد، آن كس كه طالب اين راه است و در آن گام مى نهد و جهاد مى كند، دستش را مى گيريد، از وسوسه شياطين حفظش مى كند و به سر منزل مقصود مى رساند.

و به تعبير ديگر فضل و رحمت الهى گاه جنبه تشريعى دارد، و آن از طريق بعثت پيامبران و نزول كتب آسمانى و تشريع احكام و بشارتها و انذارها است ، و گاه جنبه تكوينى دارد و آن از طريق امدادهاى معنوى و الهى است ، و آيات مورد بحث (بقرينه جمله من يشاء) بيشتر ناظر به قسمت دوم است .

 

تفسير نمونه جلد 14 صفحه 414

ضمنا بايد توجه داشت كه زكات و تزكيه در اصل به معنى نمو يافتن و نمو دادن است ، ولى در بسيارى از موارد به معنى پاك شدن و پاك كردن به كار رفته است ، و اين هر دو ممكن است به يك ريشه باز گردد، زيرا تا پاكى از موانع و مفاسد و رذائل نباشد نمو و رشد امكان پذير نخواهد بود

 


نظرات شما عزیزان:

رهگذر
ساعت11:59---4 فروردين 1392
سلام

شیطان معلم فرشتگان بودولی تکبراو باعث سقوطش شدبه دوزخ وقسم خورد که همه ی انسانهاروگمراه کنه(الاالمخلصین).شیطان همه راههای منحرف کردن انسانهارو بلده.آقاسلمان فاطمه خانم مراقب به شیطان باشید اودر

کمین ماست به خداپناه ببرید.

(الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ)آن روز دوستان دنيائى دشمن يكديگرند مگر پرهيزكاران


alir3za
ساعت12:32---14 شهريور 1391
سلام وبلاگ خیلی قشنگی داری ، معلومه خیلی با سلیقه هستی

بهت تبریک میگم واقعا . من که لذت بردم. خوشحال میشم باهات تبادل لینک کنم
اگه مایل بودی حتما تو قسمت نظراتم بنوسی

به امید سلامتی و موافقتی روز افزون


نام :
آدرس ایمیل:
وب سایت/بلاگ :
متن پیام:
:) :( ;) :D
;)) :X :? :P
:* =(( :O };-
:B /:) =DD :S
-) :-(( :-| :-))
نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه:








نوشته شدهدو شنبه 13 شهريور 1391برچسب:سلمان حشمتی,فاطمه قاسمی از اصفهان, سوره نور آیه 21, توسط s@lman & f@teme
.: Weblog Themes By www.NazTarin.com :.